בהר אחד, ובמערה אחת, ישב לו אדם אחד, אולי משוגע, אולי תחת השפעת המלכה כינו אותו בשם פנאט, אולי פילוסוף. ישב וחיכה לקול אחד שיקרא בשם וידון אותו על מעשיו. בינו לבין עצמו ידע שחי הוא בין שאלה לתשובה, בין שאלות לתשובות, בין כוכבי-לילה לארץ, בין תעתוע לגורל. קראו לו כך לפני שזה לקח את המסע לאותו הר אחד, לאותה מערה אחת. לאחר שהוא חצה שטחי מראה, שטחי עיבוד, יער אחד או שניים, ימה אחת או שתיים, מספר בארות שניתן להן השם, אחת, שתיים, שלוש ואולי אף יותר, וכאלה שהן נובעות במקום מבוטל, צפונות לנוודים שמנהגם בין הנקיקים. אולי חצה את השער לים-המלח והבחין בנציב, אולי לן לו בנווה מדבר, זן מפירות התמר, חש בחול שבו כל אחדואחת מאיתנו נצעד עליו אלפיים תשע מאות שנים מאוחר יותר. אולי הגיע לירכתי הר-געש, חש בחום, וגם בתנועת היבשות הנעלמות העתידות לבוא. אליהו הנביא לא היה חרדי, בגרסה המוקדמת ״פרושי״, הוא קדם לפרושים, לצדוקים, לעסנים, ולקנאים, הוא למעשה היה חלק מזרם דתי ראשוני בתקופת הממלכה המפוצלת שנקרא ״בני הנביאים״ ולפני שאלה נקשרו בכלכלה של המלוכה שהסופרים בשלב מאוחר יותר שמו את עבדיו ללעג בגלל שהתפצלו ״מהאמת״: נביאי-שקר. אני לא מבקר, אני מבין, אולי זו השפה של מי שחיו בעברם כנוודים במדבר…. בכל אופן, מאותו עם של נוודים צמח לו נביא אחד שחלם על קול-האלוהים שאמר לו ״אתה פנאט״. כשאני חושב על זה, כל הקטע הזה של קול האלוהים, אם העברים שנעו למזרח הרחוק היו מוצאים את הדרך לעקוב, לאגור, לחבר על קלף ואז על נייר, בתרבות שלהם עם עצמם את הדרך שבה הרוח נעה בין גזעי הבמבוק, כפי שהם עשו זאת בשירת-הים, כפי שבאירופה וצפון אפריקה הקלאסיות דיברו זה לזה את האלוהים, הורידו לכתב את החוק, אז לבטח היהדות המודרנית, זאת שחזרה לארץ המובטחת, הייתה גם מחפשת את הדרכים גם לאותן המערות, התבודדויות, יערות, מרחבים שבה לחיבור לאלוהים היה של שקט. באמצעות שירה וריקוד, בשונה מתפילה. באמצעות טקסיות שחוזרת על עצמה, בשונה מלימוד. אין כאן טוב ורע, חזק חלש, יש כאן דרך אחרת שהייתה ביהדות ונעלמה. דרך שלא מתקבלת לדעתם מתוך ההגיון שבו הסיטאר לא מתקבל במנעד הצלילים בצד אחר של העולם (המוזיקלי). לא שהסיטאר מופרד, זו יצירה נהדרת בפני עצמה. חלק מבית מלאכה משלה שבה היא משתלבת, ועדיין שני העולמות נכנסים תחת המטרייה של ״מוזיקה״. אני אומר את זה קצת בביקורת, כי ביהדות החסרה שלנו ישנה דרך להציל ילדים ללא הורים בעולם, להביא אותם לישראל וללמד אותם דרך, לממש את האמירה ״להיות אור לגויים״, אבל מנהיגי האורתודוקסיות, לא יקבלו את זה, כך דעה אחת אומרת. התורה מאפשרת את זה, אנשים לא מאפשרים את זה.
קרדיטים
- Video: SZA – Kill Bill (Official Audio) @Youtube.
