על כביש מספר 40 במקטע לוד, ערב
תושב הארץ: את לא יודעת מה זה שדים?
הדודה מאתיופיה: לא.
תושב הארץ: תדבר עם הטלפון שלך שיתרגם לה.
אני: (השתמשתי בגוגל טרנסלט לאמהרית)
לאחר שמסרתי את הטלפון לקריאה נוספת אמרתי לתושב הארץ: אני לא מאמין בשדים.
ממושב אחר, הדוד מאתיופיה שמביט לעבר המסך: שטן.
פאוזה
תושב הארץ: אתה בטח לא הולך לבית הכנסת.
(אני לא יודע איך זה אצלכם… בלוד, זה לא דבר כזה נפוץ לקבוע זמנים לבית-הכנסת, למרות ועם ההצהרות על מסורתיות. וגם ככה הייצוג הנשי הוא איזור נידַח: אם בגלל לחץ חברתי, לחץ משפחתי או לחץ פנימי. אם מסיבות אחרות של חוסר אמונה, של משברים, או של היהדות עצמה בישראל שהשתנתה. ושנים אלה איזורים הנידחים, וגם בונים כך בתי כנסת היום, אז מה הטעם? בשביל מה להתפלל בקוביה, בשביל הנמצא-בכל? ואולי אני עוד נאחז בנוסטלגיה וזיכרונות יפים של כולם ביחד).
אני: כמה אנשים אתה מכיר שהולכים לבית הכנסת?
פאוזה
תושב הארץ: אתה אתאיסט?
רציתי לומר לו שאני מכיר אנשים שהולכים לבית הכנסת, מרימים את ספר התורה, ואז באותו היום מתחילים עם כל השדים שלהם, אז… עם כל ההזדמנויות שניתנו לקבוצות שלמות לקבל אותי הבנתי שאין לי זמן לשדים. אם קצת תחשבו על זה אז אולי אפילו תגיעו למסקנה שמי מהקוראים שינסו למצֵּב טוב-רע,
מתוך התמכרות לאמונה שהאדם רע ביסודו,
חזק חלש, גברי-נשי, יהודי-לא יהודי, ועוד ועוד, תהפוכות, נגזרות ודרמות כאלו ואחרות, מתוך דרך מתמטית, של מושגי ההיגיון והחוסר היגיון, מתוך בחינה של המשא ומתן שהתרחש בטקסט הזה, אני יודע שגם אם הם רוצים להגדיר את עצמם כאתאיסטים,
דבר שבאמת לא משנה לי (כי יש רק טוב, וטוב האדם אם בוחר בדרך הנכונה, ההשפעה אמתית ומיידית),
מתוך אותה התמכרות, אם יחשבו על הפעולות והסיבות לבחירות שלהם אולי ילמדו שגם להם קשה להתנתק ממצב האמונה בשדים, לא אלה הפנימיים שהם מכירים ברמה האקדמית, אלא אלה החיצוניים, של הכוח החיצון.
ואם זה המצב ברגיל, האם אני זה שצריך לדבר בשפה שלהם כדי להביא אותם ליציבות תרבותית?
קרדיטים
- Video: Ariana Grande – 7 rings (Official Video) @YouTube.
