מקוממת

הם חזרו מפגישה מזו*ת בשכר שהוא בדר”כ מעל לממוצע ובגלל שהשפה בפגישה המזו*ת הפכה למודעת להגבלות החוקיות של כבוד האדם ותנאי השימוש ברשתות החברתיות, השלשלאות מושכות אותו ואותה פנימה- לציניות חבויה. אין כאן קשר של “או” בניהם. אינם הם מכירים אחד את השני, לא הוא אותה ולא היא אותו. והם גם לא יכירו;

חפיפות של מעגלי חברה בינה לבינו אינן חלק מהציבוריות, ולכן לעולם לא ייקחו חלק מפגישות מחזור משותפות, כי הן לא קיימות. אם תרצו להאמין בהתקלות גופנית מקרית בסגנון הוליוודי בדיוק כאשר הוא יורד מהרכבת והיא עולה עליו… הצער, הנו ישות פרקטית בעולמות שמחוץ לסרט. ואם תרצו לתת להם בכל זאת הזדמנות ולתת לכם להאמין בדלתות המסתובבות בכניסה לחנויות הכלבו הזוהרות של מייסיס ואשר שם הם יתקלו…

כאן זה תחבורה ציבורית, ואם כבר מכוניות ספורט אז הן תקועות באותם הפקקים ובאותה השפה, תחת אותם התנאים. האיבה הפנימית גודלת, למרות ההכנסה שהיא מעל לממוצע, כי ההגבלות החוקיות למען כבודו של האדם גדולות מהאמונה הבלתי-רלוונטית שמשתפת את חייהם אחד בשני; דעה מעודנת שנועדה לצומת ליבם של האישה והאיש, אינה חופפת לניסיון החברתי של כל אחד מהם, או כמו שהדימון אומר,

אינו חופף לתחרות החברתית, שאני בכבודי ובעצמי הטמעתי וגרמתי להם להאמין שזה חלק מהנורמה. אֲסִירַי החכמים, חכמים מידי.

המשך קריאת הפוסט “מקוממת”

תחילתו של מבצע לאומי: שומר החומות תוך הסתכלות על המרחב הבינלאומי

המבצע בעזה, שם ממש תנכ”י, שומר החומות, אזרחים שומרי חוק, שרואים בתורה נחלה ומוכנים לספוג הפגזות, לא לשם פתרון מדיני אלא כדי לגרום לשינוי.

אתם יודעים מה אני רואה מהעיר לוד? איך פעילים פוליטיים שלא מלוד מייצרים כותרות רעיוניות של שני עמים שחיים בשלום ומשלבים את לוד בכותרות, כותרות שאני שומע לראשונה כמו שר משטרה מוסלמי כאשר אנשי ליכוד מהעיר היו מוכנים לראות עוד לפני הכותרות… אפילו שר תרבות היה נשמע להם מתקבל על הדעת.

וכמובן שאפשר למצוא את אלה שיענו את התשובות המתקבלות על הדעת של השיח הנוכחי, אבל תחושת הנוכחות של שכנים שמדברים אחד עם השני, עושים עסקים ביחד, תלויים אחד בשני, מחלקים פרחים אחד לשני בתחנת האוטובוס בדרך לעבודה, הוא מצב קיים.

המשך קריאת הפוסט “תחילתו של מבצע לאומי: שומר החומות תוך הסתכלות על המרחב הבינלאומי”

למה? ככה

רַעַשׁ
רעש של מְכוֹנִיּוֹת
רעש של גְּבוּלוֹת
רעש של לַחוּת
גָּדֵר, שָׂדֶה, כְּבִישׁ, יוֹנָה מתכוננת לנחיתה על הבניין השקוף בַּלָּבָן כְּמוֹ הַר, מֵעֵבֶר לְשָׁרָב הַמְּעֻנָּן, 300 מטר לפניי, כל מה שאני שומע זה רעש, וְזוֹ נְקֻדָּה שְׁחוּקָה, וְחַיָּה שֶׁחָיָה, חַיָּה שֶׁכָּל כֻּלָּהּ חַיִּים מִתּוֹךְ מַטָּרָה אַחַת, להביא חיים, היא ברעש, או זו שהלכה מעבר.
   אני מתגעגע לְוִיאֲטנָם, לאנשים בְּוִיאֲטָנָם.
דֶּלֶת מִתְכּוֹנֶנֶת לְהִטָּרֵק עַל הַמַּשְׁקוֹף.
חוֹבָה מוּסָרִית עַל הַמַּשְׁקוֹף.
תָּמִיד הִבַּטְתִּי אֵלַיִךְ, אֲהוּבָתִי.

Motorbike in Vietnam
המשך קריאת הפוסט “למה? ככה”

תמימות דעים בסבטוחה של המציאות היחסית

הומור
5 מערכות בחירות (ככה אומרים), אולי עדיף להחליף את השיר שהכי לא הוכיח את עצמו כדי ליישב את הסכסוך, את הכי לא רלוונטי, את תקווה 😊

אם הבחירות מייצגות את חופש הבחירה של החופש הלאומי, אז תקווה… איפה הדבק של הגורל המשותף?
כלומר, מאוד רציתי לומר לכם מזמן, שאם תוסיפו לכל משפט שכל מועמד אומר את הסיומת של המקהלה “ואז”. זה היה מאוד מצחיק, עד ליום שאנשים יחושו שהם יכולים לחוות את הכלכלה הדמוקרטית בלי השטיקים של אחד למען כולם, כולם למען אחד, משהו שאני מאוד רוצה, רק שאני… רק התחלתי לתפוס שאין אף מורה, מנהל, מדריך בעולמי בחמש עשרה השנים האחרונות שבאמת מעוניין בזה. דרך אגב, בזה יש שוויון ותמימות דעים, רק שאני לא הייתי חלק מהתמימות דעים שלהם 😊.
המשך קריאת הפוסט “תמימות דעים בסבטוחה של המציאות היחסית”

סדרן של המעטים

30s demonstration

2017. בסופרמרקט בלוד פגשתי אישה מבוגרת שגדלה בקיבוץ או במושב שיתופי, לא זוכר בדיוק מאיפה, לפני חודש או חודשיים. ואני חשתי את התמהיל הזה של הציונות של אותם אנשים שהיו עוד מייבשים את הביצה הלאומית של ישראל. איך מתארים את הציונות הזאת של לבוש מכופתר האחיד בצבע תכלת מול התורן ולקול התופים כל יום ראשון בבוקר? זה כמו לשאול ילד מה הקשר בין עפרון לקסטה, והוא בכלל יחשוב שזה גלידה… 

אז היא התחילה לשאול אותי את כל השאלות הרגילות שבכלל לא רלוונטיות ואני התחלתי לדבר איתה על הריבית שנגידת הבנק קובעת לכולנו כמה אנחנו נשלם עוד לפני שאנחנו מתעוררים בבוקר… היא ממש הייתה נחמדה,…שתקתי לכמה רגעים, אני מביט על הקופאית היפה, ואז חוזר אל אותה האישה, דודה קראתי לה:

אני: כשאת תפגשי ב”ה את נגידת הבנק, או את מנהל הבנק שלך, והם ישאלו אותך מה שלומך? תאמרי להם ——— “ביטקוין“.

אלה שהבינו, צחקו, ואלה שלא, היו חמורי סבר.

המשך קריאת הפוסט “סדרן של המעטים”

במשפט אחד

סיפרתי לה שהיא לא תראה אותי עוד והיא שלפה שקית נייר חומה מרובעת כזאת כמו של וולמארט ושמה אותה על הראש וקראה לעצמה אביבה… אחרי שהחברות שלה עשו לה חורים לעיניים, אמרתי לה “תפסיקי עם זה. כי כשאני אחזור הבית אני יבכה” . מתי כבר היא תספר לעצמה מה היא מרגישה.

אנשים באוטובוס

המשך קריאת הפוסט “במשפט אחד”

הנצחת אלימות באמצעים ויזואלים

הקדמה: על אגרסיביות

אגרסיביות, לכאורה, היא מהותית ללאומיות מכיוון שהיא מנכסת באמצעות גבולות פיזיים, נטיות כלכליות, וענישה, את מי שחבר לה מתוך חופש בחירה. חופש בחירה כי החבר משלם מסים, ולמשלם מסים יש זכות בחירה, הוא יכול לבחור את המפלגה.

ילדים בנתיבות צריכים ללמוד לדבר אנגלית מתוקף חופש הביטוי, מתוקף ההגנה מפני הפליה וכן מתוקף הזכות שלהם לחופש התנועה.

אני מביא את הדוגמה הזאת כי בעבר נאמר לי באופן מפורש שההורים של הילדים הללו אשמים שלימדו אותם אנגלית בסיסית בלבד.

המשך קריאת הפוסט “הנצחת אלימות באמצעים ויזואלים”